– 1 Kor 1:17-25 Ps 33:1-2,4-5,10ab,11 Matt 25:1-13 – Augustinus skulle inte ha svårt att instämma i Pauli ord: ”Eftersom världen, omgi­ven av Guds vishet, inte lärde känna Gud genom

– 1 Kor 1:1-9 Ps 145:2-7 Matt 24:42-51 – Paulus tackar Gud för alla de gåvor han har berikat församlingen i Korinth med. Också den heliga Monica tackar Gud när

– 2 Thess 3:6-10,16-18 Ps 128:1-2,4-5 Matt 23:27-32 – Paulus går strängt till rätta med dem som ”lever utan ordning”. I praktiken lever de på andras arbete. Oftast handlar det

– 2 Thess 2:1-3a,14-17 Ps 96:10-13 Matt 23:23-26 – Det fanns rykten i svang i Thessalonike att Herren inte bara var nä­ra utan att ”Herrens dag är här”. En hårfin,

– Upp 21:9b-14 Ps 145:10-13b,17-18 Joh 1:45-51 – Han blev ”sedd” och han såg. Natanael, som identifieras med apos­teln Bartolomaios, kal­la­des ge­nom att bli ”sedd” av Jesus. ”Jag såg dig under

– Hes 37:1-14 Ps107:2-9 Matt 22:34-40 – Ännu en grandios profetia. Profeten får se de förtorkade och döda benen. De skall få liv och ande. En bild för hur Israels folk

– Hes 36:23-28 Ps 51:12-15,18-19 Matt 22:1-14 – Den helige Bernhard är en av kyrkans stora lä­ra­re och kyrkoför­ny­are. Någon har sagt att han bar hela 1100-talet på sina axlar.

– Hes 34:1-11 Ps 23 Matt 20:1-16 – Hesekiel beskriver maktmissbruk och svek bland Israels herdar och le­dare. De har sörjt för sig själva, men inte för sina får. Profetens ord

– Hes 28:1-10  5 Mos 32: 26-28,30,35c-36b Matt 19:23-30 – ”Många som är sist skall bli först och många som är först skall bli sist.” Profeten Hesekiel låter domen falla

– Hes 24:15-24 5 Mos 32:18-21(Resp.psalm) Matt 19:16-22 – Profeten får utföra en symbolisk handling, som ett tecken för fol­ket. Hans hustru dör, hans ”ögons lust”, och han får inte