Kortpredikan – Odo, Maiolus, Odilo, Hugo o Petrus Venerabiles, abbotar av Cluny[1] (ca 950-1150)
– Apg 16:22-34 Ps 138:1-3,7c-8 Joh 16:5-11 –
Paulus och Silas har pryglats och kastats i fängelse, i dess innersta utrymme, med benen fastlåsta i stocken. Vid midnatt ber de och sjunger lovsånger till Gud, medan de andra fångarna hör på. De kunde sin psaltare. De fick sätta ord på sin smärta, men framför allt sjunga om Guds väldiga gärningar.
Vad de sjunger om inträffar. Ett kraftigt jordskalv, dörrarna öppnas och bojorna faller av dem. Fångvaktaren blir förskräckt men kommer till tro och blir döpt med hela sin familj. Han tvättar fångarnas sår efter piskrappen och låter duka ett bord i sin bostad i stor glädje.
I evangeliet är situationen den motsatta. Apostlarnas hjärtan är förlamade av sorg. De ställer inte ens några frågor längre. Trots att Jesus säger att det är för deras bästa som han lämnar dem. Han skall sända den Hjälpare, vars verk vi ser hos Paulus och Silas.
Hjälparen skall ”visa världen vad synd och rättfärdighet och dom är”. Ordet ”visa” är ett starkt ord, som snarast betyder ”överbevisa, demonstrera”. Det är inte främst en logisk ”överbevisning”. Snarast en ”bevisning” genom överväldigande gärningar.
Det är den ”överbevisningen” som gjorde att Paulus och Silas kunde sjunga lovsånger i fängelsehålan. Kroppslig smärta och andlig bedrövelse hade ingen makt över dem. Anden utförde sitt verk i deras hjärtan.
Anden visar först vad synd är. I Johannesevangeliet är den stora ”synden” att inte tro på honom som Gud har sänt.
Anden visar vidare vad rättfärdighet är: Guds befriande rättfärdighet. ”Din rättfärdighet är som väldiga berg”, sjunger psalmisten. Jesus säger: ”Jag går till Fadern”. Genom sin uppståndelse och himmelsfärd bekräftar Anden att Jesus är Faderns Son.
Anden visar vad dom är. ”Den här världens härskare är dömd.” Anden ger visshet om att Jesus har fällt domen över och besegrat den onde.
Mitt i nattens mörker sjöng Paulus och Silas lovsånger. De sjöng och tackade sig ur både mörker och bedrövelse. Lovsången kulminerade i en måltid.
I varje eukaristi sker det som är större än alla jordskalv. Bojorna faller av och klagan förvandlas till ”lovsånger”.
[1] Det väldiga klostret i Cluny i södra Frankrike lades i ruiner under franska revolutionen. Under sin höjdpunkt ledde Cluny de flesta kloster i dåtidens Europa. Inklusive Allhelgonaklostret i Lund. En sten från det klostret är inmurad i Den helige Benedictus kloster.