Grundningsdag för Jesu Moder Marias systraskap/kloster (1957) Änkan i Nain fick sin son tillbaka. Alla fylls av fruktan och prisar Gud. ”Gud har besökt sitt folk.” Detta evangelium är inte särskilt valt för denna grundningsdag. Ändå finns det i den tidiga kyrkans syn på änkan mycket som påminner om den monastiska kallelsen. Aposteln beskriver församlingsänkan
– 1 Tim 2:1-8 Ps 28:2,7-9 Luk 7:1-10 – ”Gud vill att alla människor skall räddas.” Den gudomliga viljan är klar och entydig. Vad är det då som fattas? Det mänskliga svaret. Vi hör svaret i officerens bön: ”Säg bara ett ord och låt pojken bli frisk.” Den gudomliga viljan besvaras med trons bön. Kyrkan lägger
Syr 27:30-28:7 Ps 103:1-4,9-12 Rom 14:7-9 Matt 18:21-35 Oförsonlighetens gift och försoningens medicin Hur är det möjligt? det Jesus berättar i liknelsen om den obarmhärtige medtjänaren. Hur är det möjligt att den som själv fått en stor skuld efterskänkt, inte vill efterskänka en struntsumma åt sin medbroder? I stället griper han honom om strupen och
Paulus ser sig som den störste bland syndare. Men hans herre visade allt sitt tålamod på honom. Det är denna nåd som bär frukt i hans liv. Genom sin lydnad låter han nåden fullbordas. Därmed bygger han sitt hus på klippan. Hans hus rubbas inte, trots stormar och vattenmassor. Samma vittnesbörd får vi av Cornelius
– Heb 5:7-9 Ps 31:2-6, 15-16, 20 Joh 19:25-27 – Dagen efter Korsets upphöjelse firar kyrkan Jungfru Marias smärtor. Hon stod vid korset. Hon skulle, som många andra mödrar, varit beredd att ge sitt liv för sitt barn. Men hon kan inte ”göra” något. Dock går hon inte undan. Hon ”stod vid Jesu kors”. Hon
– Kol 3:1-11 P 145:2-3,10-13ab Luk 6:20-26 – Chrysostomos var inte bara vältalare, därav tillnamnet ”gyllenmun”, han var också modig. Han fruktade inte motstånd, förlust av ägodelar eller döden. Han föraktade världens fasor och nöjen. Makternas raseri var för honom svagare än spindelväv. Paulus formulerar det teologiskt: ”Ni har ju dött, och ni lever ett
– Kol 2:6-15 Ps 145:1-2,8-11 Luk 6:12-19 – ”Det gick ut kraft från honom.” Paulus förklarar hur det är möjligt. Han gör det i en enda mening: ”I honom har hela den gudomliga fullheten förkroppsligats och tagit sin boning.” Johannes: ”Ordet blev kött och tog sin boning ibland oss”. Psaltaren: ”En gång har Gud talat”. Hela
– Kol 1:24-12:3 Ps 62:6-7,9 Luk 6:6-11 – ”Kristus finns hos er, hoppet om härligheten.” Kristus botar mannen med en förtvinad högerhand. Kristus är Guds ”högra hand”, som helar människan. Mannens högra hand representerar människan i hennes svaghet resp. kraft. Den ”helade” människan ser vi i den glädje som lyser fram i Pauli brev, skrivet
Hes 33:7-9 Ps 95:1-2,6-9 Rom 13:8-10 Matt 18:15-20 Den hälsosamma förmaningen Konsten att förmana och tillrättavisa syndare är inte vår tids bästa gren. Många värjer sig och vill inte ens höra om saken. Man menar att det bara väcker motstånd och att förmaningen brister i respekt för den individuella friheten. Men ingen mänsklig gemenskap klarar
– Kol 1:21-23 Ps 54:3-4,6,8 Luk 6:1-5 – Enligt Mose lag var det tillåtet att rycka av ax och äta, när man passerade en annans åker. Men de skriftlärda såg det som ett arbete, och därmed fick det inte utföras på sabbaten. Av en barmhärtig lag hade blivit en obarmhärtig föreskrift. Jesus tillåter sina lärjungar att