– Hosea 11:1-4, 8c-9 Ps 80:2ac,3b,15-16 Matt 10:7-15 – Förhållandet mellan Gud och hans folk är en kärlekshistoria. ”När Israel var ung, fick jag honom kär.” Den första kärleken. Men tiden går, kärleken får konkurrenter och svalnar. ”Ju mer de har blivit kallade, dess mer har de dragit sig undan. De frambär offer åt Baalerna.” Det
– Hos 10:1-3,7-8,12 Ps 105:2-7 Matt 10:7-15 – Ju bättre det gick Israels land, desto präktigare avgudabilder reste de. För Israel och Nordriket på 700-talet f.Kr. ledde det till allt djupare avfall. Människan har svårt att hantera rikedom och framgång. När också politiker säger att de varit ”naiva”, bekräftar de både Skrifterna och Kyrkans lära om
– Hos 8:4-7, 11-13 Ps 115:3-10 Matt 9:32-38 – ”När Jesus människorna, fylldes han av medlidande med dem, för de var illa medfarna och hjälplösa, som får utan herde.” De drivs hit och dit av de avgudar som sätts upp för dem och som de själva sätter upp. Det börjar i människans eget inre, även
– Amos 5:14-15, 21-24 Ps 50:7-13,16b-17 Matt 8:28-34 – Profeten Amos säger det självklara, det som varje människas samvete säger: ”Sök vad gott är, och inte vad ont är”. Ändå är hans budskap nästan outhärdligt: ”Herrens dag är mörker och inte ljus, den är töcken utan något solsken”. Amos går särskilt till rätta med dem
– Am 3:1-8; 4:11-12 Ps 5:5-8 Matt 8:23-27 – Profeten ger exempel på en av tillvarons grundlagar, den om orsak och verkan. ”Ryter ett lejon i skogen, om det ej har funnit något rov? Faller en fågel i snaran på marken, om inget garn har blivit utlagt för den?” Allt som finns och allt som händer
– Apg 3:1-16 Ps 34:2-9 2 Tim 4:6-8,17-18 Matt 16:13-19 – Den apostoliska kyrkan är byggd med gudomlig kraft. Men Gud använder mänskliga redskap. Har det någonsin tagits större risk? Petrus befrias ur fängelset av en ängel, men i bakgrunden var det församlingen som bad ivrigt för honom. Petrus lyder ängelns befallning men tror först
– 2 Kung 25:1-12 Ps 137:1-6 Matt 8:1-4 – Med Jerusalems förstöring år 587 f.Kr. var det slut med Davids välde som ett jordiskt kungarike. Jerusalem och templet skulle visserligen byggas upp på nytt och drömmen skulle finnas kvar – löftet om ett evigt välde står ju kvar – men nu börjar vägen mot det
– 2 Kung 24:8-17 Ps 79:1-5,8-9 Matt 7:21-29. Människor uträttar mycket. Men vilka handlingar består? På 500-talet f.Kr. hände det otänkbara med Jerusalem och dess tempel. Den babyloniske konungen intog staden och berövade templet alla dess skatter; kungen och de flesta i folket fördes bort i fångenskap. Endast ”de obetydligaste av folket lämnades kvar”. I morgon
Jes 49:1-6 Ps 139:1-3-13-15 Apg 13:22-26 Luk 1:57-66,80 När den helige Benedictus byggde två kapell på Monte Cassino, vigde han det ena åt Johannes Döparen. Munkarna kände igen sin kallelse i hans och de andra profeternas. En ”vass pil, dold i ett koger”. Om vi jämför profeten med prästen ser vi profetens kallelse tydligare. Prästens
– 2 Kung 19:9b-11, 14-21, 31-35a, 36 Ps 48: 2-4,10-11 Matt 7:6,12-14 – Assyrien hade intagit Nordriket år 721 f. Kr. Nu, 20 år senare, hotas också Juda rike och Jerusalem. Kung Hiskia får ett hotfullt och sarkastiskt brev från den assyriske kungen. ’Skulle du bli räddad, när alla andra gått till spillo?’ När kungen