– Heb 10:32-39 Ps 37:3-6,23-24,39-40 Mark 4:26-34 – ”Ge inte upp er frimodighet.” Hebreerbrevet påminner sina läsare om hur det var ”förr”, när de nyss hade blivit ”upplysta”. Författaren syftar på dopet, som kallades ”upplysning”. Dopet sker i tro, som ger kunskap och insikt. I början kunde de utstå mycket, men de hade sin glädje
– Heb 10:19-25 Ps 24:1-4b,5-6 Mark 4:21-25 – ”Ge akt på det ni hör”, säger Jesus. Det är också vad Hebreerbreet uppmanar till. Brevet har förkunnat om den store översteprästen som genom sitt offer har öppnat en levande väg in i det allraheligaste. Hans bildspråk är omtumlande. Templets ”förhänge” in till det allraheligaste, ofta kallat
Heb 10:1-10 Ps 40:2,4ab,10,11 Mark 3:31-35 ”En gång för alla.” Kristus behövde inte ”offra sig många gånger”, utan ”en gång för alla”. Det är detta enda offer som görs närvarande i varje eukaristi. ”Kristi offer och mässoffret är ett enda offer” (katekesen). Att människan måste ”upprepa” mässans offer beror på att hon är en tidsbunden
Neh 8:2-4a,5-6,8-10 Ps 19:8-10,15 1 Kor 12:12-14,27 Luk 1:1-4;4:14-21 Idag går Guds ord i uppfyllelse För sex år sedan instiftade vår påve Franciskus denna söndag som ”Guds ords söndag”. I år passar det särskilt bra, eftersom dagens läsningar berättar om två predikningar. Den första hölls av prästen Esra ungefär 550 år före Kristus. Den andra
– Apg 9:1-22 Ps 117 Mark 16:15-18 – Ljuset på Damaskusvägen förvandlade Paulus. Han bländades, men fick tillbaka synen och därmed förmågan att se hela tillvaron i det ljus som bländat honom. ”I ditt ljus ser vi ljus.” Det ljus han såg lyser fram i hans lära och i hans livsöde. Hans undervisning är hisnande
– Heb 8:6-13 Ps 85:8,10-14 Mark 3:13-19 – Mera adekvata texter i böneveckan för enheten kunde vi inte få. I den första läsningen citeras profeten Jeremia om det nya förbundet, där ingen längre behöver korrigera sin bror och säga: ”Lär känna Herren. Alla skall veta vem jag är”. Profeten ser slutmålet i Guds rike. Det
– Heb 7:25-8:6 Ps 40:7-10,17 Mark 3:7-12 – Tron förenar det som för oss framstår som motsatser. Hebreerbrevet berättar om honom som delat våra mänskliga villkor, plågad av lidande, ”frestad i allt”, en som ”känner med oss i våra svagheter”. Samtidigt är han ”helig, oskyldig, obefläckad, skild från syndare, upphöjd över himlarna”. Han är både
– Heb 7:1-3,15-17 Ps 110:1-4 Mark 3:1-6 – Hebreerbrevet säger om vår Herre: ”Du är för evigt präst.” I dagens avsnitt tar författaren hjälp av en gåtfull gestalt i Gamla Testamentet som Abraham mötte vid ett tillfälle, Melkisedek. Han var ”kung i Salem och präst åt Gud”. Åt denne Melkisedek ger Abraham tionde och tar
– Heb 6:10-20 Ps 111:1-2,4-5,9, 10c Mark 2:23-28 – Hebreerbrevet är skrivet till dem som är på väg att förlora hoppet. De får en ”stark uppmuntran”. De påminns om Guds löfte till Abraham. Löftet förstärks dessutom av en ed. Genom ”två orubbliga utfästelser” ville han visa hur fast hans löfte till Abraham var, att han verkligen
Jes 62:1-5 Ps 96:1-3,7-8a,9,10ac 1 Kor 12:4-11 Joh 2:1-11 Vinet som gläder människans hjärta Det skimrar av ljus och glädje över bröllopet i Kana. Det är samma ljus som lyste över Trettondedagen, en fortsättning av det ljus och den glädje som förkunnades för herdarna under julnatten. Nu skimrar ljuset och glädjen vid ett bröllop. Redan