– Heb 8:6-13 Ps 85:8,10-14 Mark 3:13-19 – Mera adekvata texter i böneveckan för enheten kunde vi inte få. I den första läsningen citeras profeten Jeremia om det nya för­bun­­det,

– Heb 7:25-8:6 Ps 40:7-10,17 Mark 3:7-12 – Tron förenar det som för oss framstår som motsatser.  Hebreerbrevet berättar om honom som delat våra mänskliga vill­kor, plågad av lidande, ”fres­tad

– Heb 7:1-3,15-17 Ps 110:1-4 Mark 3:1-6 – Hebreerbrevet säger om vår Herre: ”Du är för evigt präst.” I dagens avsnitt tar författaren hjälp av en gåtfull gestalt i Gamla

– Heb 6:10-20 Ps 111:1-2,4-5,9, 10c Mark 2:23-28 – Hebreerbrevet är skrivet till dem som är på väg att förlora hop­pet. De får en ”stark uppmuntran”. De påminns om Guds löfte

Jes 62:1-5  Ps 96:1-3,7-8a,9,10ac 1 Kor 12:4-11  Joh 2:1-11 Vinet som gläder människans hjärta Det skimrar av ljus och glädje över bröllopet i Kana. Det är samma ljus som lyste

– Heb 6:10-20 Ps 111:1-2,4-5,9.10c Mark 2:23-28 – Antonius drabbades av kallelsen till fullkomlighet, att bli helad, fri från halvhet och splittring. Han levde över hundra år. Han lärde sig genomskåda

– Heb 3:7-14 Ps 95:6-11 Mark 1:40-45 – ”Genast försvann spetälskan.” Befrielsen är för Kristus ett ögonblicks verk. För oss motsvarar det den sakramentala verkligheten: Dopet, avlösningen, kommu­nionen. Men också

– Heb 2:14-18 Ps 105:1-4,6-9 Mark 1:29-39 – Benedictus´ lärjunge Maurus är kanske mest känd genom att han gick på vatt­net för att rädda sin yngre medbroder, Placidus, när denne hade

– Heb 2:5-12 Ps 8:2a,5,6-9 Mark 1:21b-28 – Den åttonde psaltarpsalmen återges i Hebreer­­bre­vet enligt den grekiska översätt­ning­en. Psalmen blir än­nu ett bibliskt vitt­nesbörd om den Herre som brevets in­led­ning för­kunnar

– Heb 1:1-6 Ps 97:1,2b,6,7c,9 Mark 2:13-17 – ”Meningen med vår fri­het är att ta emot sanningens gå­va.” – Så säger den helige Hilarius, biskop av Poitiers i Gallien på