2 Mos 11:10-12:14 Ps 1116:12-13,15-16bc,17-18 Matt 12:1-8

I den första läsningen kommer vi rakt in i Herrens påsk. Herren håller dom över Egyptens alla gudar, vilket betyder en dom över alla onda makter. Därför instiftas påskalammsmåltiden.

De vars dörrposter är bestrukna med påskalammets blod skyddas och förs ut i friheten. Det sanna påskalammet är Kristus, vars blod är starkare än all ond­ska, synd och död. ”Detta är Herrens påsk”.

I evangeliet hör vi Jesu försvar för att lärjungarna rycker av ax och äter på sabbaten.

Det är en konkret teologisk undervisning och vägledning om att lagens bud inte är det slutliga. Det betyder inte att lagen upphävs eller anpassas, men att ”här finns något som är större än templet.”

Både lagen och offren vill lära oss barmhärtighet, gudomlig barm­härtighet.

Ur påskalammsmåltiden växer den heliga eukaristin fram.

Den ger oss barmhärtighet när vi mest behöver den.

Den ger oss barmhärtighet för att göra oss barmhärtiga.