– Hes 28:1-10  5 Mos 32: 26-28,30,35c-36b Matt 19:23-30 –

Profeten Hesekiel låter domen falla över de olika rikena runt Isra­el under 500-talet f. Kr. I dagens läsning gäller det Tyros, den fe­nikiska kuststaden i södra Libanon som samlat på sig stora rike­domar, men har drabbats av högmod.  

Fursten i Tyrus sade: ”Jag är en gud”. Ingen säger så med ord idag, men den som själv är sin egen högsta auktoritet och den som styrs av egen­viljan säger det i praktiken.

Högmodet förstör alla andra dygder. Andra dygder förstörs av sin motsats, renheten av otukten, mildheten av vreden, etcetera, men högmo­det påverkar och förstör alla dygder.

Därför kan Benedictus säga att ödmjukhetens första steg är lyd­nad utan dröjsmål. Ödmjukhet är något mera än en moralisk dygd. Den rör hela vårt liv.

I den tidiga kyrkan var ödmjukheten det grundläggande i efter­föl­jelsen.

Efterföljelsen av honom som blev fattig för vår skull, för att vi ge­nom hans fattigdom skulle bli rika.

Ödmjukhet är något så stort att vi inte kan fatta den. Vi märker det tydligast när vi förlorat den. Olika laster tar över. Glädjen och frimodigheten försvinner. Ödmjukhet är en färskvara.

Vägen tillbaka heter bön. ”Kom tillbaka, Herre, rädda min själ.”

Den som ödmjukar sig skall bli upphöjd.