– 1 Joh 2:22-28 Ps 98:1-4 Joh 1:19-28 –

Basileios och Gregorios var filosofer och levde under 300-talet, det år­hundrade då tron på Kristi och Andens Gudom utmejs­la­des. De blev båda biskopar och kyrkolärare.

Tron på den Heliga Treenigheten finns i den heliga Skrift, men som i ett frö. Johannes säger: ”Den som er­kä­nner Sonen har ock­så Fadern.” In­sikten ges genom Anden, som liknas vid en inre smörjelse.

Arianismen förnekade Kris­ti eviga Gudom. Sonen hörde till ska­pelsen. Detta förminska­de inte bara in­karnatio­nen. Den gjorde också Gud opersonlig. Men i Gud finns inget opersonligt.

Johan­nes säger. ”Den som för­ne­kar So­nen har heller inte Fa­dern.” 

Basileios skrev den första traktaten om Andens gu­dom­liga väsen. Jo­hannes talar om Anden som en inre smör­jelse, som ”under­vi­sar om allt – den talar sanning och inte lögn”.

Basileios och Gregorios levde i nära och ömsesidig vänskap, som en själ i två kroppar. Vänskap är en av de största gåvorna i livet.

Liksom det finns falsk lära, finns det också falsk vän­skap, som förför och bedrar, eftersom den binder vännerna vid varandra på ett felaktigt sätt.

Sann vänskap, däremot, har ett gemensamt mål. Den strävar ef­ter dyg­den och eggar den andre att sträva efter det goda. Vänner kan både trös­ta och förmana varandra.

Vänskap kan mogna till en andlig gåva, och återspeglar då An­den, som uppenbarar Sonen och leder till Fa­dern.

Vänskapens källa är Den Heliga Treenigheten, som kyrkan dric­ker ur i den heliga eukaristin.

I Kristus skapar du nu och alltid dina goda gåvor, du helgar dem och fyller dem med liv välsignar och skänker oss dem.[1]

---

[1] Första eukaristiska bönen.