1 Kung 2:1-4, 10-12 1 Krön 29:10-12 (Resp.psalm) Mark 6:7-13

Tronskifte mellan David och Salomo. David ”går all världens väg”, den väg som ”allt levande måste gå” (Bibel 2000). Salomos ställning blir starkt befäst efter Davids fyrtio år vid makten. Det skall, enligt löftet, aldrig saknas en avkomling av David på tro-nen.

Så blev det, ty Gud står för sina löften, men inte på det sätt man tänkt sig. Jesus är uppfyllelsen av alla löften. Han är avkomling av David. Men hans rike är av annat slag.

Jesus sänder ut ”de tolv” att handla och tala i hans namn. De blir hans ”avkomlingar”. De får förvisso makt, men makt över de ore-na andarna och makt att bota sjuka. Deras uppdrag är att förkunna Guds rike.

David och Salomo, och allt vad deras välde synliggör, blir både fördju­pat och vidgat. Kyrkan läser och lär av allt som hände i det första För­bundet. Men hon vet att fienden inte är människor av kött och blod, utan ondskans andemakter.

Riket är inte geografiskt eller historiskt bundet, även om det får fäste i både rummet och tiden. Riket är evigt.

Den heliga Agatha visste det. Hon var en av den romerska kyr-kans tidiga martyrer. Vi hör hen­nes namn i den första eukaristis-ka bönen. Hon avvisade ett frieri från en hednisk guvernör som krävde att hon avsvor sig sin kristna tro.

Hon straffades med den mest plågsamma tortyr. Hennes namn bety­der ”den goda”. Hon sök­te det högs­ta goda, den himmelske brudgummen.

Den heliga eukaristin är godhetens källa. Fördold, men verk­lig, för att förmedla sin godhet till oss. Så att kom­munikanten fylls av Herrens godhet.